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Der Saat oder Die Republik, ein sokratischer Dialog, der um 375 v. Chr. von Platon verfasst wurde und sich mit der Gerechtigkeit, der Ordnung und dem Charakter des gerechten Stadtstaates und dem gerechten Menschen befasst. Es ist Platons bekanntestes Werk und eines der weltweit einflussreichsten Werke der Philosophie und politischen Theorie, sowohl intellektuell als auch historisch.
In dem Dialog diskutiert Sokrates mit verschiedenen Athenern und Ausländern über die Bedeutung der Gerechtigkeit und darüber, ob der gerechte Mensch glücklicher ist als der ungerechte Mensch. Sie erwägen das Wesen bestehender Regime und schlagen dann eine Reihe verschiedener hypothetischer Städte zum Vergleich vor, die in Kallipolis gipfeln, einem utopischen Stadtstaat, der von einem Philosophenkönig regiert wird. Sie diskutieren auch über das Altern, die Liebe, die Formenlehre, die Unsterblichkeit der Seele und die Rolle des Philosophen und der Poesie in der Gesellschaft. Der Dialog spielt offenbar während des Peloponnesischen Krieges.
Während er mit Glaukon die Stadt Piräus besucht, fordert Polemarchus Sokrates auf, sich mit ihm zu vergnügen. Sie landen schließlich in Polemarchus' Haus, wo Sokrates auf Polemarchus' Vater Cephalos trifft.
In seinem ersten philosophischen Gespräch mit den Gruppenmitgliedern gerät Sokrates in ein Gespräch mit Kephalos. Die erste wirkliche philosophische Frage, die Platon in dem Buch stellt, ist die Frage von Sokrates an Kephalos, der älter ist als Sokrates: «Ist das Leben in diesem Alter schmerzhaft, oder was hältst du davon?».
Platon scheint sich für das Altern und die Liebe zu interessieren und dafür, wie sie sich auf ihn auswirken werden. Es ist offensichtlich ein kurzer, aber wichtiger Punkt von Platon, denn es ist die erste wirkliche Diskussion in dem Buch.
Cephalus antwortet, dass viele unglücklich über das Alter sind, weil sie ihre Jugend vermissen. Aber dann sagt er, dass er andere Männer getroffen hat, die das nicht so empfinden. Cephalus erzählt dann eine Geschichte, in der er in der Gegenwart eines dieser Männer namens Sophokles war und gefragt wurde: "Was hältst du von der Liebe, Sophokles, bist du noch fähig dazu? Darauf antwortete er: «Schweig, wenn du willst: Zu meiner großen Freude bin ich ihr entkommen und fühle mich, als sei ich einem wilden und rasenden Herrn entkommen.» Cephalus sagt dann, er habe das Gefühl, Sophokles habe weise gesprochen. Dann sagt Cephalus: «Zweifellos bringt uns das Alter tiefe Ruhe und Freiheit von dieser (Liebe) und anderen Leidenschaften. Wenn die Begierden abgeklungen sind und ihre Kraft nachgelassen hat, wird die Beschreibung von Sophokles vollkommen erfüllt. Es ist, als wäre man von einer Vielzahl wütender Herren befreit.» Dies scheint Sokrates zu beruhigen, und das Gespräch geht weiter zum Thema Gerechtigkeit …
