Я, Титуба, ведьма из Салема

Честно говоря я даже не знаю, чего я ожидала от этого романа. Наверное, какой-то пронзительной истории, которая разрывала бы душу на части.

Ключевая тема данной истории – дискриминация, и в первую очередь, конечно, расовая. Хотя автор затрагивает и проблемы религиозной, имущественной, гендерной дискриминации.

Тема сильная! А исполнение слабенькое.

Очень много воды. Много лишних слов. Периодически ловил себя на мысли, что хочется перепрыгивать через абзацы (а то – и страницы). И это учитывая что объем этой книги не велик.

Ещё хочу обратить внимание на тот факт, что события происходящие в Салеме затронуты совсем немного. Так что если ждёте подробных описаний судов над ведьмами- вам точно не сюда.

Так же хочу отметить что в основе всего этого романа лежит кусочек жизни реального человека. Но в то же время здесь много художественного вымысла.

Вывод – роман «Я, Титуба, ведьма из Салема» по окончанию чтения не оставила никаких глубоких переживаний и мыслей.

А жаль. Ведь эта история могла бы быть очень сильной.

Очень ждала эту книгу. Книга поднимает очень важные темы…и тема рассизма, и травля евреев и «охота на ведьм», и предательства любимого мужчины.

Главная героиня пережила очень много страданий и бед. Но меня в какой-то момент начало бесить ее бездействие и инфантильность. Титуба не желала ни изменить свое поведение на более разумное, например: не заявлять в обществе, где бесконечно крестятся, молятся, боятся ведьм, сатану и черных кошек о том, что «да, я ведьма! вы просто не так понимаете значение этого слова! ведьмы – они хорошие!». Либо раз уж ты ведьма, то защищаться всеми способами от тех, кто причиняет тебе боль и ведет «охоту на ведьм». А не «ну да, они меня мучают, но такая вот судьба. я ведь хорошая»

Когда стало ясно-понятно, что ее возлюбленный Джон-Индеец предатель, опять же ..она даже не злится на него, не вычеркивает из воспоминаний и жизни..а все также «желает его и вспоминает их ночи любви». Ну то есть , как будто в мозгах одна похоть. и все что Титубе надо это лишь секс. Не важно какой мужик рядом- бьет, пьет, предает – главное «был бы милый рядом»…

К концу книги вообще возникло ощущение, что автор пишет, только ради того, чтобы получить какой-то необходимый объем текста. Потому что никакой смысловой нагрузки там уже нет. Лишь ненужные описания любовных утех, беременность от очередного предателя, очередная ночь любви с подростком попытка какого-то пассивного восстания…Череда событий, которые ни к каким выводам не приводят. и героиня не делает никаких выводов. Если откинуть ту часть, где Титуба вернулась на Барбадос, то книга потянет на оценку 3,5.

Недавно посмотрела фэнтезийный сериал «Салем», и подумала, что книга написана по его мотивам. Но это совершенно другое произведение, единственное что совпадает, это имена героев. Книга читается легко, с первых строк проникаешься сочувствием к главной героине. Поражает не только незавидная участь африканских невольников, но и бесправие женщин вообще, даже белых.

Очень люблю историю Салема, даже сериал со всеми мистическими и порой отвратительными(если вы-перверт, то смело смотрите) штучками зашёл. Но эта книга-просто адище на пепле sjw повесточки.

"Процесс над салемскими ведьмами начался в марте 1692 года с ареста Сары Губ,Сары Осборн и Титубы,которая признала своё преступление". История не похожа на подобные о ведьмах Салема, нету тут ведьм, каких мы рисуем в своём воображении. В названии фигурирует Салем для увеличения продаж.

Титуба – чернокожая рабыня, она обладает определённым даром целительства травами и заговорами и общается с умершими. У неё добрые намерения помогать людям. Поэтому её и называют ведьмой, вкладывая в это слово всё самое плохое и злое.

Книга основана на реальных событиях и рассказывает историю прямой участницы салемского процесса. Тут есть хорошая доля художественного вымысла, о чем автор и сообщает в конце. Интересно было познакомится с автором, ведь это первое произведение напечатанное в нашей стране. Год написания 1986. На мой взгляд автор заявляет – нет места расизму и сексизму, вот главное в книге.